嘉洋's Blog

有缘自然会相见。

一切皆是缘。

我们应该多赞美人,不是非人.赞美使人欢喜,赞美使人聪慧,赞美助人成功,赞美使人幸福,赞美使人健康.说是非损失才德,信是非失去朋友,传是非颠覆友谊.远是非,近良言,事业成,吉顺安.
       害人之心不可有,帮人之心不可无;害人者必自损,帮人者福寿长.
       太阳光大,父母恩大,君子量大,小人气大.
       为人应该感四种恩德:天地之恩,父母之恩,三宝之恩,众生之恩.人们可在感恩中得到幸福和快乐.
       说好话,想好意,做好事;常说好话道路宽,心存好意天地宽,常做好事福报多.
       原谅别人就是善待自己.待人宽厚的人会活得很快乐.
       敬重贵人,礼待小人.这是所有成功人士的必修课.
       要想得到别人的帮助,首先要帮助别人,哪怕是一句话,一个礼貌动作.
       不要小看自己和别人,因为人有无限的可能.
       要想让别人看得起,首先自己是好样的.
       助人者必得快乐;害人者必得痛苦.
       我们应和聪明人交朋友,不要和狡猾人交朋友;应和老实人交朋友,不要和愚蠢人交朋友;聪明之人送你智慧,狡猾之人送你陷阱,老实人使你放心,愚蠢人使你担心.
       做该做的事是智能,做不该做的事是愚痴.
       脾气,嘴巴不好,心再好也不能算是完美的好人.
       知识要用心体会,才能变成自己的智能.
       爱不是要求对方如何,而是要求自身的付出;当你把真爱付出就会得到真爱的回报.
       我们最大的敌人,可能是我们自己.
       贵而无智则衰,智而骄慢则败.
       每天无所事事,是人生的消费者,积极精进才是人生的创造者.
       要用心,不要操心;要精心,不要烦心.能付出爱心是幸福,能消除烦恼是智慧.
       看别人不顺眼,是自己修养不够.人的眼长在前面,只看到别人的缺点,却看不到自己的缺点.
       生气就是拿别人的过错来惩罚自己.发脾气是短暂的发疯,自己害自己莫过于乱发脾气.
       身外的环境要天天清理和打扫,心的境界要经常保持清静.我们要做好社会环境的环保,也要做好心境的环保.忏悔是心灵的慰籍,也是精神垃圾的大扫除.犯了错应及时起忏悔心,才能清静无烦恼.
       真正的快乐,不是拥有的多,而是计较的少.
       幸福在每个人的心中,全凭自己的感觉和体会.
       并非有钱就快乐,问心无愧心最安.
       要批评别人时,先想想自己是否完美.
       世界上只有父母不能再生,因此,当父母健在时子女应尽力孝敬,以免父母去世后懊悔.
       时时好心情,天天好日子.
       心中有爱,就会化解疑惑.
       话多不如话少,话少不如话好.人世间的艰难和磨练,就是一种考验和修炼,也可能就是幸福和财富的基础.
       人要有自制力,自制力能完善自我,能抵御诱惑,能助你成功.
       要用知心话暖人,用真诚话感人,用鼓励话助人,用礼貌话喜人.
       人生十大好:好父母,好老师,好朋友,好身体,好事业,好上司,好部下,好丈夫,好妻子,好子女.
       与人相处,应能成人之美事,容人之不足.
       待人处事诚正信实,问心无愧,就可以皆大欢喜,身心自在.
       为人莫贪意外之财,莫饮过量之酒,莫说过头之话.
       世界上的人都在追求快乐,但却没有人真正了解什么是快乐.快乐是精神的放逸,快乐是愿望的实现;快乐是爱和被爱,快乐是感激和布施.
       人的一生如果有书可读,又有时间读书,又有资财读书,又能使自己从中受到教益,又不被书中的文字所局限,就是会读书的人.

或许你已经远离了那片单纯而又混沌的天空，但你曾经用翅膀划过的痕迹却经常在梦中化身为彩虹，照耀现实的理想拮据；或许你现在仍在那片土地上飞奔，满怀青春的荷尔蒙却不知道怎么挥汗如雨，但无论如何，我们都在校园里种植过青春、理想和梦，而这些值得让人一生回味的点滴，总能找到曾经流行的影子。从琼瑶到崔健，从三毛到周星驰，这些曾经的流行直到今天还能偶尔温暖我们的心灵，那是一片多彩的霓裳，始终会在我们追寻的路途中出现，来装扮你我几许苍白的灵魂。今天，我们为您盘点了中国校园里的十大流行，或许您能从里面找到属于您自己的旧事陈年。今日数字飙榜主题《中国校园十大流行》

数字飙榜中国校园十大流行之痞子蔡的网恋
上榜理由：他拿到了网恋的首张船票，然后看着众多“菜鸟”蜂拥落入水中
流行指数：★★★
痞子蔡对于当今校园的意义在于他在校园密不透风的围墙上打开了一个缺口，从此校园里的少男少女们有了绝佳的情感释放通道。或许你会说这一切都是网络馈赠的结果，但你也别忘了，是痞子蔡第一次在网络里接到了美眉砸过来的媚眼，也是他亲手把网恋推向了合法化和大众化，从而实现了网恋可以沿街叫卖的普及。
网络的出现给了校园恋情无限的可能，如果原来的情书传情只成就了少数爱情的破茧，那么无所不能的网络则造成了校园爱情的泛滥。从痞子蔡开始，网恋从传奇阶段迅速过度到大众实验阶段，在其中，痞子蔡的《第一次亲密接触》承担了温情浪漫的代言作用，从痞子蔡之后，网恋已突破发展伊始“轻舞飞扬”的纯美真诚，大量“恐龙”和“青蛙”的出现，乃至“你无法知道在电脑另一端的聊天对象是否是一只狗”假话连篇，网恋进入了萝卜白菜漫天飞的复杂世界。但无论现实如何演绎，事物初始阶段的单纯还是令人怀念。
痞子蔡作为网络爱情的始作俑者，他对校园男女情感交流的贡献将被传诵到未来。如今，网络聊天已发展到视频阶段，在摄像头的扫描下，男人和女人的真实面目都将一目了然。或许这解决了“见光死”的难题，但痞子蔡《第一次亲密接触》时的神秘和朦胧却已不复存在。
如果痞子蔡出现在眼下的校园，也只能当做“菜鸟”被晾在树枝上。但就象我们今天赞赏两千多年前的“窈窕淑女，君子好逑”一样，对于昨天的痞子蔡，将必然会出现在未来网络时代宣言书的首页。这就是发展的硬道理。

数字飙榜中国校园十大流行之徐志摩的诗
上榜理由：虽然只有一低头的温柔，却温暖了众学子一生的旅程
流行指数：★★★
诗人徐志摩83年前那篇轰动全国的“离婚通告”宣告了他在当今校园中的地位，这宗中国近代史上第一次西式离婚事件引发的效应至今已成为了文明社会的标尺，而徐志摩“得之，我幸；不得，我命”的爱情宿命感也成为21世纪校园里的爱情箴言。
徐志摩对于中国校园文化的影响远远不止在爱情婚姻方面的大胆，事实上，许多学子是在读了诗人徐志摩的《再别康桥》以后才开始了对这位诗人的亲近和欣赏，从而也揭幕了一次鲜活生动的全民审美运动：“最似那一低头的温柔，恰似水莲花不胜凉风的娇羞”，是那场审美运动的风暴核心，以至于“水莲花”模样的娇羞在大学女生中颇为流行，而很多男生在“水莲花”的衣畔体验了男人阳刚的虚荣。
作为诗人，徐志摩的多情和潇洒也令情窦旺盛的大学男生心弛神摇，而徐志摩在旅英期间邂逅了才情少女林徽音，更成为一段佳话，在校园内演绎成“才子佳人”的经典标版。诗人多情，徐志摩更是深谙此道，于是才有了“悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”的佳句。不可否认，徐志摩在大学校园种下了太多多情的种子，以至于许多男生邯郸学步，然而多情自古伤离别，到头来，累了个筋疲力尽。
徐志摩的宿命也证实了多情的负累。他在为赶赴北京听一场林徽音的演讲而搭机撞山葬送了生命，徐志摩在盛年以这样突兀的告别式为自己光彩夺目的人生划下句点，同时让所有爱他与他爱的人错愕与终生的怀念。

数字飙榜中国校园十大流行之王朔的调侃
上榜理由：他在砸碎校园庄重的同时，也不小心砸碎
了京味的酱缸
流行指数：★★★半
在中国的大学校园，相信很多人都很痛快地骂过王朔，就象王朔骂自己一样尖酸无情，但学子们在痛骂王朔为“文痞”的同时，又为王朔彻底的游戏状态而深深痴迷其中，或许这就是青春荷尔蒙肆意飞奔的结果，“无知者无畏”，这种看似简单霸道的张扬，却不小心露出青春期脆弱的尾巴。在大学生们眼中，王朔的小说是在语言的游戏中嘲笑自我，继而嘲笑他人，而这种“置之死地而后生”的悲壮极易产生共鸣，所以我们明明知道王朔是个圈套，还心甘情愿地钻进去，与“痞子”一起游戏人间，游戏规则，游戏真诚。
这比较容易理解，叛逆是青春的旗帜，大学生活的规则特性和人生意义的庄重感在很大程度上消解了学子们的青春游戏本性，于是，所有的人都在王朔的文字里找到了游戏和颠覆的快感，这种快感的程度上取决于学子们的自我愉悦能力：既然无法游戏人生，那就游戏生活，如果连生活也无法游戏，那就游戏他人，最不济，还有自己供自己游戏。
王朔现象在校园的流行还导致了京味幽默的泛滥，一时间，籍贯为北京的学子们沾沾自喜，北京学子以往令人生厌的嘴“贫”也被理解为幽默，这真是个“爱屋及乌”的时代，这一切都是托王朔的福！2004年，号称80年代作家代表之一的孙睿出版了《草样年华》，在大学校园引起了轰动，孙睿也由此继承了王朔京味讽刺幽默的衣钵，从而也证实了京味幽默在大学校园的受欢迎程度。

数字飙榜中国校园十大流行之张爱玲的旧事
上榜理由：张爱玲拿睿智作针，戳破了校园爱情的
泡沫
流行指数：★★★半
如果说琼瑶让莘莘学子情感泛滥，那么张爱玲的出现则让学子们及时保留了一份对爱情的清醒，在中国大学校园里，张爱玲的苍凉和凄美曾经让多少多愁善感的学子心生感叹，这位当代文坛上的奇女子，连同她笔下的婉约苍透，一起深埋在了学子们的心中。
在大学校园里，绝非只有中文系的学生才读得懂张爱玲，在大多数情况下，读张爱玲，似乎也成了一种时尚，成了一种证明自己对爱情方面并不浅薄的佐证。相信许多观众都在青春四处冲撞、无法找到出口的时候拿张爱玲说过事，把那种对爱情虚妄和苍凉的苍白感言，分享给自己心仪的对象，无非就是引得对面女孩的动容和仰慕，从而为下一步的追求行动铺垫下缤纷的爱情诱饵。
以旧上海名利场为背景的张爱玲小说在当今校园走红并不是异类，在中国的大学校园里，并不仅仅充斥着热情、幻想和希望，而曾经几许的迷茫相信也都干扰过你我的稚嫩灵魂，苍凉的张爱玲趁虚而入，为我们批上了那件华美绝伦却又散发着些许霉味的哀伤外衣，于是，她笔下的虚妄和苍凉也就化成了衣服上那些暗色的纹络，而那旧时代发黄的记忆也成了消解对现实热情的咒语，在《白玫瑰和红玫瑰》中，那句带有无奈愁绪的台词让多少学子心存悲戚。
从某种意义上来说，在大学这一人生最踟躇的关口，张爱玲的出现绝对是个福音，她的对爱情苍凉和虚妄的解读为青春学子们充斥着泡沫的爱情天空铺下了丰满、沉实的底蕴，为学子们上了一堂可畏又可敬的爱情课，至少我们不再会对爱情抱有过高太过的幻想，这是张爱玲教给你我的聪明。

数字飙榜中国校园十大流行之三毛的流浪
上榜理由：跟随三毛去流浪，心已远去，身却已感冒
流行指数：★★★★
在校园的文化印记里，三毛一度是流浪的化身，传奇一般的经历，传奇一般的爱情，娓娓道来的虽然只是自己的故事，却吸引了无数少男少女的目光。而在三毛笔下的撒哈拉，也成了众多向往流浪的学子们的心灵栖息地，撒哈拉足够大，大得容纳下一个叛逆的时代，那些不安分灵魂的集体潜逃。如今，三毛用属于她自己的方式远离我们随风而去，她留给我们纪念的画面实在太少，我们只能从几张简单的图片和她创作的唯一一部影视作品《滚滚红尘》中去寻找她的影子。
几乎在所有的学子们眼中，大学校园里的循规蹈矩在一定程度上成了他们年轻爱做梦的心灵负累，三点一线化身为一颗棋子的校园生活，越发拓展了学子们心灵飞翔的空间，于是，他们要努力挣脱现实的束缚，去虔诚接触那份遥远的亲近，“最远的你是我最近的爱”，在一声破晓的呼唤昭示下，心灵的流浪已经成为青春梦呓的绝佳选择。
于是，大学校园里开始风靡米兰•昆德拉，风靡三毛，一本《生活在别处》几乎成了所有学子枕边的必备书籍，而永远行走在路上的三毛，也成了众多学子的文化偶像。那片梦中的撒哈拉，几乎成了流浪的代名词，而三毛与荷西的故事，也成了大学爱情的传奇版本。他们婚后的激情，也极大挑战了传统婚姻的“围城”定律，这在学子们的眼里，绝对是种神秘的幸福刺激。
所有这些都为三毛自杀在中国校园内造成的冲击作了铺陈，就象那颗梦想流浪的心灵势必会在现实的礁石中冲撞得鲜血淋漓一样，三毛的流浪终成了一种传奇，一种在流传中口口相传的慰籍与寄托，一切都和现实无关，和生活无关，有关的，只是缤纷的梦境。

数字飙榜中国校园十大流行之琼瑶小说
上榜理由：她为女生许了一个永远无法实现的爱情诺言
流行指数：★★★★
琼瑶这个名字在八十年代校园的影响力，决不啻于爱神缪斯的感召，许多少女就是在琼瑶的爱情童话里，学会了做梦。而由琼瑶小说洇染的那些粉红色浪漫往事，即使在二十年后的今天，仍能引起众多中年女性们的复杂况味，而那曾经的柔情如春水般覆盖的琼瑶心结，就象是一抹在校园一角默默绽放的栀子花香，许多年后，仍在心中暗香浮动。
说琼瑶的爱情小说影响了整整一代女人的爱情观决不为过，她就象是那股泛滥的春潮，把一直以来以含蓄和媒妁为婚恋准则的中国女性酣畅浇灌，而这股春潮绝对是在梦的天堂——大学乃至中学的校园里打开的第一道闸门。有人说琼瑶的出现改变了中国传统的婚恋观，这或许有着历史的渊源，相信每一位50岁上下的中国人都深有体会。八十年代以后，琼瑶小说开始流行中国校园，当时青春懵懂的少女学生们做为了第一批读者。
无须质疑的是，琼瑶式的爱情模板在对爱情和婚姻心怀理想和浪漫的女学生们身上找到了最彻底的共鸣：她的主人公多是王子和公主，王子和平民女子，公主和穷小子等现代版的爱情格局。曾流行一时的“年年岁岁永相依，朝朝暮暮心相携”“烟雨蒙蒙”“有位佳人，在水一方”等古语诗词中竭尽缠绵悱恻的句子纷纷从琼瑶的书中流淌而来，淅淅沥沥，一直滴到今天。
琼瑶笔下的爱情充满了浪漫主义的达观和爱情操守的坚忍，这曾一度让校园里的少男少女们心有戚戚，可当曾经的少女从琼瑶的故事里走出来，经历了一场或几场恋爱后嫁为人妇，相夫教子，她或许会在某一个无眠的深夜猛然醒悟，所谓的琼瑶爱情，真的宛若那水中花，镜中月，而自己曾经的琼瑶梦，原本真的只是一场梦而已。

数字飙榜中国校园十大流行之金庸的武侠
上榜理由：课堂上最为流行的梦境，刀光剑影、红粉知己中一睡不起
流行指数：★★★★
金庸在中国校园的知名度，绝不亚于中国历史上的任何一位名人，这种表述背后的潜台词是，金庸必定会象历史名人一样，在若干年后，凝望成一张不可遗忘的历史留影。在中国的校园，几乎所有的男生都难以拒绝金庸武侠世界的诱惑，那里面，不光有属于男人的血性、侠义和飘逸，还有只能在幻想中剪辑成的灵动光影、绝世武功、爱恨情仇，更有让男人们梦寐以求的具有寓言气质的武侠爱情故事，虽然大多时候它只是抚慰我们疲惫灵魂的成人童话。
金庸和他世界中的梦幻武侠，在中国校园的普及和流行度无人项背，这里面暗合了许多必然：一方面，男生与生俱来崇尚武力的天性在武侠的天空得到了酣畅淋漓的发泄，由于武侠在意念上高于了历史的承载，从而具备了梦的特性，所以，男生的武侠向往没有了限制；另一方面，金庸小说中男主角往往有着传奇般的人生际遇，练就一身“笑傲江湖”的绝世武功，非但如此，男主角往往艳福不浅，结尾也都是“抱得美人归”的大团圆式结局，所有这些都给了现实中的男生与小说中男主角角色进行瞬间转换的可能，试想，有哪位男生能拒绝金庸武侠小说中男主角的好运？金庸武侠小说在校园的流行完成了对中国传统武侠文化的普及，“正”“邪”两派的对立有助学子们启蒙道义的判断，而男人们之间的惺惺相惜也在很大程度上左右了男生之间的交往规则，还有金庸笔下男男女女的爱情，又让多少男生评点得有滋有味。

数字飙榜中国校园十大流行之罗大佑的音乐
上榜理由：他以身作则为学子造型：愤怒的外表下，一颗良知的心
流行指数：★★★★半
2005年，中国的校园发生了几起新鲜事，一起就是周杰伦的歌曲《蜗牛》被收入上海中学生爱国主义曲目，再一起就是高等教育出版社新近出版的《大学语文》教材，收入了罗大佑歌曲《现象七十二变》。如果说前者引起了人们的广泛争议，那么后者给人们更多的则是感慨。编目者说的好：今天的流行歌曲，或许就是明天的诗。
而今天的校园，则成了明日的怀念。相信在校园这块土壤上汲取过营养的学子们，肯定不会以往罗大佑，在20世纪八九十年代，罗大佑从台湾开始，用音乐表达了社会转型时所特有的迷惘、困惑、痛苦和思考。由于同根的渊源，他的音乐引起了海峡两岸的广泛共鸣，一度在中国内地校园奉为流行音乐之父。
忧郁的罗大佑用音乐表达了他的文化批判，这对在社会转型期于自身定位存在疑问的大学生们来说，绝对是一次心灵的邂逅，在若干年后的今天，可能许多痴迷罗大佑的学子们已经担负起社会的责任，但总能在耳边，划过曾经在校园某一角落，那些用吉他诉说的罗大佑式的音符，所以在罗大佑北京演唱会上，5万名观众的集体怀旧也就在情理之中了。只是台上的罗大佑依然年轻，而台下的观众已经青春不再。
时至今日，年过半百的罗大佑仍在用音乐呐喊，只不过他这次的呐喊已不再仅限于私人的内心纠缠，当他用音乐作利箭射向“台独”那片诡异的“绿色”时，人们对他的尊敬和热爱仍象学生时代那样，单纯而又热烈。

数字飙榜中国校园十大流行之崔健的摇滚
上榜理由：他是60年代的一道伤痕，90年代的一滴血
流行指数：★★★★半
如果说罗大佑还仅仅是用忧伤和困惑表达内心的矛盾，而崔健则选择了最简单直接的方式，喊出了一个时代的叛逆。1986年，崔健写出第一首摇滚——“不是我不明白”。
同年，当他穿了一件颇象大清帝国时期的长褂子，身背一把破吉他，两裤脚一高一低地蹦上北京工人体育馆的舞台时，台下观众还不明白发生了什么事情。十分钟后，中国第一位摇滚歌星诞生了。崔健的摇滚迅速在校园找到了栖息地，而大量荷尔蒙旺盛的学子们也找到了装卸过剩青春的码头，关键问题在于，可以与噪音归为同类的撕声呐喊没有受到法律的追究，而是受到了潮水般的追捧，这或许就是文化的魅力。
事实上，崔健的流行可以在历史中找到答案：经过二十多年的隔绝，西方元素的突然大范围涌入对中国大学生群体造成了无法估量的“文化冲击”，许多人面对这种变化感到茫然和沮丧，就象崔健所唱的“不是我不明白，这世界变化快”，昨天还被尊为至高无上的理想今天被现实击得粉碎，他们失去了旧有的理想却又找不到新的替代，就在这个时候，崔健出现了。他用极具个性的音乐唱出了在社会嬗变中成长的年轻一代的彷徨、对真实和人性解放的渴望。
随后，崔健的专辑《新长征路上的摇滚》发行面世，大学生群体身上所共有的情绪性及反叛性在崔健的摇滚里得到了彻头彻尾的应和，歌曲《一无所有》在中国乐坛上甚至具有了划时代的意义。崔健带给大陆校园文化的主要影响，更重要的是一种精神，一个象征。从某种意义上说，自崔健出现，大学校园里才真正有了激进的吉他声。

数字飙榜中国校园十大流行之周星驰的无厘头
上榜理由：不经意间，教授们被无厘头射成了刺猬
流行指数：★★★★★
就像80年代中期流行罗大佑和《光阴的故事》、90年代初期流行金庸和《笑傲江湖》一样，在90年代后期的大学校园里，周星驰和《大话西游》不知什么时候流行了起来，而且影响一直波及到现在。有人甚至认为，对《大话西游》的认可程度可以作为划分60年代同七八十年代出生两代人之间的分水岭。
不可否认，周星驰的颠峰之作《大话西游》是从中国内地的大学校园开始燎原，从此就彻底改变了影片在香港票房惨淡的状况，但周星驰对校园文化的影响才由此渐入佳境，一直持续到今天，毫不夸张得说，周星驰至少影响了一代人的人生观、爱情观以及对生活的态度。周星驰电影里有另类的思维、怪异的对白，还有在大学生群体中永不泯灭的爱情追求和对固有规则的反抗，这些都充分迎合了新新人类叛逆颠覆的心理。
许多人至今都还记得，当年在大学寝室熄灯后的《大话论坛》，这种因年龄、心理、经历的切合引发的共同语境，在悄然无息中引起了一个时代话语体系的嬗变。这或许就是周星驰身上平凡的伟大。随着周星驰在内地校园影响力的加深，“周式语言”一时大肆流行，这种颠覆语言的快感甚至消解了男女生之间的性别界限，成为大学校园里鲜有的“普通话”。
大学校园平淡的生活状态让周星驰的夸张搞怪有了新意，而周星驰玩世不恭的背后隐藏的刺痛，则给了学子们感同身受的共鸣。事实上，周式模式的流行，从侧面证实了大学生群体拒绝一本正经的疲惫状态，而无论语言的后现代解构，还是情景的游戏本色，都对校园文化产生了深刻影响，从周星驰开始，后现代文化作为一种生活方式在大学校园遍地开花了。

The furthest distance in the world
世界上最遥远的距离
Is not between life and death
不是生与死
But when I stand in front of you
而是 我就站在你面前
Yet you don’t know that I love you
你却不知道我爱你
The furthest distance in the world
世界上最遥远的距离
Is not when I stand in front of you
不是 我就站在你面前
Yet you can’t see my love
你却不知道我爱你
But when undoubtedly knowing the love from both
而是 明明知道彼此相爱
Yet cannot be together
却不能在一起

The furthest distance in the world
世界上最遥远的距离
Is not being apart while being in love
不是 明明知道彼此相爱 却不能在一起
But when painly cannot resist the yearning
而是 明明无法抵挡这股思念
Yet pretending you have never been in my heart
却还得故意装作丝毫没有把你放在心里
The furthest distance in the world
世界上最遥远的距离
Is not when painly cannot resist the yearning
不是 明明无法抵挡这股思念
yet pretending you have never been in my heart
却还得故意装作丝毫没有把你放在心里
but using one’s indifferent heart
而是 用自己冷漠的心对爱你的人
To dig an uncrossable river
掘了一条无法跨越的沟渠
For the one who loves you

今天是五一长假上班后的第一天。
今天下午从张家口出发去石家庄，估计晚上六点左右就可以到石了.
毕业两年，离开石家庄这座城市也已有两年的时间。
这次要去了，但却是短暂的。
旅途快乐。